Os ricos lucros com a apreciada noz não beneficiaram aqueles que os encontraram. Agora cooperativas esperam sacudir o sistema
Em uma manhã úmida de março, Edivan Kaxarari caminha com alguns outros moradores em fila indiana por uma trilha na floresta amazônica do estado de Rondônia, perto da fronteira com a Bolívia.
Sua cunhada Cleiciana carrega o filho de 11 meses em um braço e um rifle no outro, e seu irmão Edson abre o caminho à frente com um facão. É a época de caça para as sementes da Amazônia Brasil castanheira.
A castanha do Brasil nunca foi cultivada com sucesso em grande escala nas fazendas e, na natureza, depende da conservação da floresta ao seu redor.
Alcançando até 60 metros, as árvores estão entre as mais altas da vasta floresta da América do Sul, vivendo felizes por 500 anos, e não raramente por até 1.000 anos. Mas como a Amazônia está cada vez mais sob ameaça de indústrias legais e ilegais – agricultura, extração de madeira, mineração e pecuária – o futuro das colheitas de castanha-do-pará parece incerto.
“Trabalhamos com castanha do Brasil porque não tem impacto ambiental”, diz Edivan.
De dezembro a março, como milhares de outras na Amazônia, as 170 famílias desta comunidade se espalham por seu território de 146.000 hectares, caminhando por horas ao longo de trilhas antigas e às vezes acampando por dias nas profundezas da floresta.
Março é a estação das chuvas, e encontrar frutas que caíram em vegetação rasteira densa, compartilhada com cobras venenosas, é uma atividade úmida e lamacenta. As nozes vêm em cascas semelhantes a cocos, com 12 a 24 enfiadas dentro.
Com técnica bem apurada, Edivan firma um em sua mão, usando a outra para baixar o facão, cortando-o cuidadosamente e sacudindo o conteúdo em um saco plástico. Baldes de metal de 18 litros – ou latas – são a unidade de medida do comércio e os Kaxarari enchem de 30.000 a 40.000 a cada colheita. Os compradores pagaram cerca de 45 a 50 reais, cerca de £ 6, para cada lata neste ano. Os Kaxarari sabem que suas castanhas rendem centenas de vezes mais do que em seus pontos de venda finais, mas “não temos acesso ao mercado de varejo”, diz Edivan. “Então, vendemos para intermediários, que pagam muito pouco.”
Edivaldo Kaxarari, professor, compra e vende castanha-do-pará para complementar sua renda, marcando cada lata em 5 reais. Depois de ter algumas dezenas de sacos em seu quintal, Rosenilson Ferreira, que mora na cidade vizinha de Extrema, vem buscá-los em seu caminhão, transportando-os para outros compradores próximos e do outro lado da fronteira com a Bolívia . Ferreira se preocupa em quanto tempo esse comércio, tão dependente da natureza, vai durar.
“Estamos perdendo a floresta e estou preocupado que, com o tempo, a safra de castanhas diminua”, afirma.
A extração ilegal de madeira tem sido um problema nas terras Kaxarari há anos, com poucos esforços das autoridades para impedi-la. O assassinato não resolvido de um líder comunitário em 2017 fez com que as pessoas relutassem em falar; eles acreditavam que o assassinato era para intimidá-los.
“Se o governo não puder impedir essa atividade, imagine-nos”, diz Edivan, que recentemente concorreu sem sucesso à prefeitura para tentar obter representação para Kaxarari. “Já sofremos muitas ameaças dos invasores. Estamos com medo. ”
E alguns deles se juntaram aos criminosos.
“Quando viram a madeira sendo retirada, começaram a vender também”, diz Marizina Kaxarari, cacique da Pedreira, uma das nove aldeias da região. “Eles disseram que precisavam do dinheiro.”
Saiba mais em: https://www.theguardian.com/global-development/2021/apr/09/the-forgotten-people-picking-your-brazil-nuts-for-a-fraction-of-the-price
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