Os capitalistas continuam tentando cooptar o Dia Internacional da Mulher, um produto centenário do movimento revolucionário da classe trabalhadora. Mas o dia pertence à tradição antiguerra socialista.
Por: Liza Featherstone | Imagem: (Arquivo de História Universal / Universal Images Group via Getty Images)
Os orgulhosos defensores deste ano do Dia Internacional da Mulher (IWD) incluem mercadores de abate macabros como Lockheed Martin e Northrop Grumman . Mas enquanto esses aproveitadores da morte ajudam a alimentar a guerra na Ucrânia, devastando as cidades daquele país, matando crianças e ameaçando a segurança e o bem-estar de milhões em todo o mundo, preferimos reviver a história do IWD como um dia de protesto radical contra a guerra.
Após vários anos de protestos trabalhistas militantes e demandas por sufrágio – bem como “revoltas de donas de casa” contra os preços altos – por mulheres na Rússia, Estados Unidos, Áustria, Alemanha e França, a feminista socialista alemã Clara Zetkin, em 1910, propôs Dia Internacional da Mulher Trabalhadora para homenagear – e construir – as lutas das mulheres por justiça no local de trabalho e igualdade política. Por vários anos depois, o dia foi marcado por protestos trabalhistas, que na cidade de Nova York foram muito intensificados pelo incêndio Triangle Shirtwaist, um incêndio em uma fábrica de roupas de Manhattan que matou 146 trabalhadores, a maioria mulheres e meninas. Na Rússia, esses protestos também foram alimentados por demandas para acabar com o regime czarista.
Ela também observou que o IWD fortaleceu a solidariedade internacional. Este aspecto do DIW tornou-se particularmente importante quando, em 1914, quando as classes dominantes em todo o mundo começaram a se mobilizar para a Primeira Guerra Mundial, Zetkin, junto com a revolucionária Rosa Luxemburgo, usou o Dia Internacional da Mulher Trabalhadora como ponto focal para o protesto contra a guerra.
Feministas socialistas continuaram a organizar protestos contra a guerra no Dia Internacional da Mulher durante a Primeira Guerra Mundial. Mais significativamente, em 8 de março de 1917, as mulheres encheram as ruas de Petrogrado, então capital da Rússia, exigindo “pão e paz”. Eles protestaram contra a morte de mais de dois milhões de soldados russos na guerra e a escassez de alimentos devastando a população. Os manifestantes também exigiram a remoção do czar. Os trabalhadores deixaram seus empregos para participar. Kollontai, escrevendo alguns anos depois, descreveu assim: “Neste momento decisivo, os protestos das mulheres trabalhadoras representavam uma ameaça tão grande que nem mesmo as forças de segurança czaristas ousaram tomar as medidas usuais contra os rebeldes, mas olhava confuso para os mares tempestuosos da ira do povo”. Esses protestos são agora vistos como o início da Revolução Russa, e pouco depois o governo czarista se desfez. “Neste dia”, escreveu Kollontai, “as mulheres russas levantaram a tocha da revolução proletária e incendiaram o mundo”.
Desde então, as feministas socialistas continuaram a manter o IWD vivo como parte de uma tradição antiguerra e anticapitalista. Em 1937, as mulheres espanholas protestaram contra as forças de guerra fascistas de Francisco Franco contra o IWD e, da mesma forma, as mulheres italianas usaram o dia para manifestações contra a insistência de Benito Mussolini em enviar seus filhos para morrer por sua causa fascista em 1943. Por causa do anticomunismo da Guerra Fria, International O Dia da Mulher retrocedeu nos Estados Unidos durante a metade do século XX. Mas em 1970, em todo o mundo, inclusive nos Estados Unidos, mulheres socialistas e esquerdistas organizaram protestos contra a Guerra do Vietnã no IWD.
Em 2003, dezenas de milhares foram às ruas europeias – em Stuttgart, Cork, Pisa e muitas outras cidades – em IWD para protestar contra o início da Guerra do Iraque. Nos Estados Unidos, Medea Benjamin e outros lançaram o Code Pink , um grupo esquerdista antiguerra liderado por mulheres que ainda está forte (notável dada a falta de vozes antiguerra e antiimperialistas dos EUA nas últimas décadas). Code Pink organizou uma vigília de quatro meses contra a guerra começando em novembro de 2002, culminando no IWD 2003 com cerca de dez mil pessoas protestando na Casa Branca. Este ano, Code Pink e outros realizaram protestos em todo o mundo em 6 de março, um pouco antes do IWD, para protestar contra a agressão de Vladimir Putin contra a Ucrânia e exigir o fim da guerra na Ucrânia e nenhuma expansão da OTAN.
Talvez apropriadamente devido ao início da história do Dia Internacional da Mulher, os russos estão mais uma vez protestando contra um regime tirânico de guerra sem consideração pelos trabalhadores. O Guardian relata protestos em 53 cidades russas, com mais de 4.300 pessoas presas.
Protestos sozinhos provavelmente não vão parar a guerra na Ucrânia. Mas o Dia Internacional da Mulher apresenta uma oportunidade anual para homenagear a tradição socialista antiguerra e nos convida a encontrar novas maneiras de trazê-la de volta. O que Kollontai escreveu em 1920 ainda é verdade mais de cem anos depois: “Este dia continua sendo o dia de militância da mulher trabalhadora”. Pertence a nós, não à Lockheed Martin.
Veja em: https://jacobinmag.com/2022/03/international-womens-day-socialist-antiwar-movement
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